serigne mamoune NIASS, un chef religieux exemplaire, nos prières vous accompagnerons jusqu'à ILLIYINE votre demeure finale

Serigne Mamoune Niass un guide religieux exemplaire, fils de mawlana Cheikh al Islam Ibrahima Niass.
que la terre de Kaolack ou vous continuez à influencer la bonne marche du Sénégal vous soit légère.
nous savons que ton verbe ne périra point car elle est chevaleresque et faites de guidance.
que le prophète agrée sur vous sa grace et son influence par la ligné de cheikh Ahmed Tidiane et que ton oeuvre soit perpétuel amine. Fidéle discipline de Baye Niass, nous implorons car nous savons que la ou vous êtes, votre verbe sera entendu; Paix pour le Sénégal, Paix pour nos pays voisins, paix pour l'Afrique et dans le monde.

El Hadji Ibrahima Niass dit Baye Niass

Baye Niass (Taïba Niassène, 1900 - Londres, 1975), de son vrai nom Ibrahima Niass (forme longue) Cheikh Al Islam Mawlana Ibrahima Niasse, est un soufi, gnostique et mystique musulman, sénégalais. Il est le 9e fils d'Abdoulaye Niass. Par la suite, son mouvement deviendra le plus vaste mouvement religieux en Afrique, comptant plus d'une centaine de millions de disciples selon Christopher Gray (The rise of the Niassene tijania).

La ville de Kaolack est devenue, grâce à son père Abdoulaye Niass (aussi un vicaire de Cheikhou Tidiane) un carrefour pour les tidjanes venant de toute l'Afrique, mais aussi d'Amérique spécialement au mawlid an-nabi pendant laquelle est commémorée la naissance du prophète de l'islam, et où la ville reçoit des millions de pèlerins venus de toutes les contrées, et de toutes les origines.

qui est El Hadji Ibrahima Niass

Baye Niass fit sa formation religieuse entre Taïba Niassène et Kossy Mbiteyene, localités situées dans le département de Nioro du Rip. C'est à l'âge de 20 ans que Baye écrivit son premier livre intitulé "Rouhoul Adap".
Aux lendemains qui suivirent la disparition de son père, il resta sous l'autorité du calife de la famille, Mouhamed Niass dit Baye Khalifa. Celui-ci fut son protecteur, son ami et lui laissa administrer ou du moins dispenser l'enseignement coranique. C'est lui qui assurait les chants religieux.
Il fit son premier pèlerinage à la Mecque en 1937. Il fonda Médina Baye à l'image de Médinatoul Rassoul de la Mecque mais aussi Sham ainsi que de nombreux villages dans le Saloum.
Baye Niass fut très vite connu dans tout le Sénégal et dans sa sous-région, non seulement par la diversité du savoir qu'il dispensait mais aussi et surtout son implication dans tout ce qui concernait les africains. C'est un pan-africaniste confirmé, et s'est rendu dans beaucoup de grandes villes d'Afrique pour y prêcher le tidianisme.
Baye Niass s'est aussi rendu hors du continent, notamment en France, en Angleterre, en Belgique, en Indonésie, en Chine, au Pakistan, pour y prêcher. Il fut notamment le premier noir Africain à diriger la prière dans la prestigieuse mosquée d'al Azhar en Egypte, où il noua une profonde amitié avec le président égyptien Gamal Abdel Nasser, et fut honoré par le titre Cheikh Al Islam.
Baye fonda l'école franco-arabe El Hadj Abdoulaye Niass et donna les terres où sont construits l'école élémentaire portant son nom ainsi que le poste de santé de Médina Baye. Chaque année, il s'adonnait à l'agriculture pendant l'hivernage et conseillait vivement le travail et la quête du savoir.
Il mourut à Londres le 26 juillet 1975 à l'âge 75 ans et fut enterré dans l'enceinte de la mosquée de Médina Baye (Kaolack) qu'il a lui même fait ériger. Il a laissé un héritage tant dans le domaine social que spirituel.
Baye Niass compte de nombreux disciples dans le monde entier de toutes les nationalités.
Baye Niass composa un poème religieux de 2 972 vers en l'honneur de Mahomet, intitulé Tayssir El Wussu Ila Hadratu Russul.

généalogie de mame Baye Niass

Généalogie

Dans l'introduction de son éloge panégyrique sur Mahomet, imprimé pour la première fois à Ibadan au Nigeria, Baye Niass décrit sa lignée :

1. fils de Abdallah
2. fils de Seyyidi Muhammad
3. fils de Mademba
4. fils de Bakary
5. fils de Muhammad Al Amin
6. fils de Samba
7. fils de Rida
8. fils de Chamsou Dine Missina
9. fils de Ahmad
10. fils de Abiboullah
11. fils de Baba
12. fils de Ibrahima
13. fils de As-Siddiq
14. fils de Ibn Naafiah
15. fils de Qays
16. fils de 'Aqil
17. fils de Amr.

Leur origine sénégalaise provient du mariage entre Rida (migrant arabe)et une femme du Djolof Djéla Niass, de laquelle ils ont tous hérité ce nom de famille sénégalais.

oeuvre littéraire de el hadji ibrahim niass

Son œuvre littéraire

Il a écrit un total de 75 œuvres qui dans la plupart sont traduites dans plusieurs langues, notamment :

• Rouhoul Adab, écrit à l'âge de 21 ans
• Noujoumoul Houda, panégyrique sur Mahomet.
• Tanbihoul Azkiyya, panégyrique sur Ahmed Tijane.
• Rafhoul Malam, invitation à prier avec les mains sur la poitrine.
• Kaashifoul Ilbass, précisions sur les paroles soufies antérieures.
• Dawawina Sitta, recueil de six diwans sur l'éloge à Mahomet, de Ahmed Tijan, de ses muqaddams, conseils et énigmes soufis destinés aux disciples.
• Djamihoul Djawamihou , recueil de poèmes pareils au précédent sur l'éloge à Mahomet, de Ahmed Tijane, conseils et énigmes soufis destinés aux disciples.
• Rihlatoul Konakri, poème sur son voyage à travers la sous-région : Guinée, Sierra Leone, Liberia, Ghana, Nigeria pour propager l'islam tidjane.
• Djawahirou assa'il, missives, réponses à des correspondances, explications de certains versets, hadiths et paroles soufies, litanies.
• Sirou Akbar (« le plus grand secret ») un des livres les plus ésotériques de Baye Niass.
• Seyroul Qalb, dernier poème écrit par Baye Niass.

un salatoul fatihi équivaut à 600.000 fois n'importe quel salat sur le prophete Mouhamad PSL

Cette prière particulière fait parti de ce que le Prophète r a ordonné à Seïdina Ahmed Tidjani t et cela à l'état d'éveil, en pleine journée, de réciter et de transmettre.

Un Pôle l'avait déjà connu, nommé Sidi Mohamed el Bakriy t, il avait fait une retraite de plusieurs années à la Mecque dans l'intention qu'Allah lui enseigne la formule de prière sur le Prophète t qui rassemble toutes les autres prières et leurs secrets. Et certes, elle lui fut révélée, un ange descendit à lui avec un écriteau de lumière où était inscrit Salat Fatihi mais cela lui était personnel car cette prière fut réservée pour l'époque du Pôle Caché et ses disciples.

Il faut savoir que pour pouvoir profiter des grâces particulières de Salât Fatihi, il faut remplir deux conditions :
La première est que l'autorisation soit donnée par ceux qui en ont l'autorité.
La seconde est que la personne en question est la certitude que Salat Fatihi provient de l'invisible et non pas d'une composition humaine.

En effet, il est rapporté dans le livre Jama' de Sidi Mohamed ibn Mechri t que Seïdina Ahmed Tidjani t a dit :
« La grâce de la Perle unique (autre dénomination de Salat Fatihi) ne peut être acquise que selon deux conditions :
- La première est de recevoir l'autorisation (Idhnou)
- La seconde est la croyance ferme, pour l'évocateur de cette prière, qu'elle fait partie de la parole d'Allah comme le sont les hadith Qouddoussi et qu'elle ne provient pas de la composition d'un être humain.»

Seïdina Ahmed Tidjani t ajouta : « Personne en ce monde ne peut autoriser pour Salat Fatihi à part nous et nos compagnons qui sont dans la Tariqa. »


Mérites et bienfaits

{1} Seïdina Ahmed Tidjani t a dit :
« Le Prophète r m'a dit : Personne n'a prié sur moi meilleur qu'avec Salat Fatihi. »

{2} Seïdina Ahmed Tidjani t a dit :
« Je m'occupais de faire Salat Fatihi, de mon retour du pèlerinage jusqu'à Tlemcen (avant l'époque du Fath) ayant vu les mérites qu'elle contenait, en effet une seule fois équivaut à 600.000 autres prières comme il est rapporté dans Ouird Jouyoub. Son auteur a raconté que celui qui l'a mentionné est Sidi Mohamed el Bakri Siddiqi t qui était un Pôle et qui a dit :

« Celui qui la récite une fois et qui n'entre pas au paradis qu'il m'attrape et m'emmène (le jour du Jugement dernier) devant Allah. »

Je n'ai cessé de l'évoquer et ce jusqu'à mon départ de Tlemcen pour Boussemghoune puis lorsque j'ai constaté une prière qui équivalait à 70.000 lectures de Dalaïl elKhaïrat j'ai abandonné Salat Fatihi et ne me suis occupé que de cette prière en question, en raison de ses bienfaits-là.

Ensuite le Prophète r m'ordonna de retourner à Salat Fatihi et je lui ai alors demandé quels en étaient ses mérites. Il m'informa qu'une seule fois elle équivalait à toutes les glorifications faîtes dans la création, ainsi qu'à toutes formules d'évocations et de supplications grandes ou petites... »

{3} Le Prophète r a dit à Seïdina Ahmed Tidjani t :
« Salat Fatihi n'a pas été composé par El Bakri, mais il s'est orienté vers Allah pendant une longue durée afin que lui soit révélée la prière (sur le prophète r) qui contient plus de mérite que l'ensemble des autres prières et qui contient le secret de l'ensemble des autres prières, sa demande fut longue puis il fut exaucé. Un ange est alors venu à lui avec cette prière écrite sur un écriteau de lumière. »

Seïdina Ahmed Tidjani t a dit :
« Lorsque je me suis concentré sur cette prière j'ai constaté qu'elle ne pouvait être pesée (par l'étendue de sa récompense) avec l'ensemble des adorations des génies, des hommes et des anges. »

Seïdina Ahmed Tidjani t a dit que le Prophète r l'a informé, après qu'il lui a demandé si elle (Salât Fatihi) était plus grande que la récompense du Nom Suprême (Ismou Allah El A'dham) :
« Non, la récompense du Nom Suprême est plus importante, mais aucune autre adoration ne peut faire face (en grâce) à Salat Fatihi. »

Puis Seïdina t a dit :
« Une seule fois le Nom Suprême équivaut à 6000 Salat Fatihi et une seule Salat Fatihi équivaut toutes les évocations, toutes les formules de glorification, toutes les demandes de pardon, toutes les implorations accomplies dans l'univers qu'elles soient petites ou grandes, le tout multiplié par 6000 fois. »

{4} Seïdina Ahmed Tidjani t a dit :
« Parmi les supplications il en est qui équivaut à la récompense de la nuit du Destin tel que Saïfiyou or le Nom Suprême équivaut à 36.000.000 de nuit du Destin, car une seule fois le Nom Suprême équivaut à 6000 Salat Fatihi et une seule fois Salat Fatihi équivaut à 6000 supplications tels que celle ci-dessus (Saïfîyou) donc si tu multiplies 6000 par 6000, tu trouves 36.000.000 et cela concerne une seule récitation (de Salat Fatihi ) en ne prenant le cas que d'une seule supplication (Saïfîyou). »

{5} Une personne a interrogé Seïdina t sur le fait que dans Salat Fatihi il n'y a pas la formule -la paix- (salam).

Il t a répondu : « Quant à votre question sur Salat Fatihi, sachez qu'elle provient de l'invisible sous cette forme, et tout ce qui vient de l'invisible sa perfection est confirmée, elle sort des règles connues car elle ne provient pas d'une composition écrite. Il y a des formules de prières qui proviennent du Prophète r et qui ne contiennent pas la formule salam et ce sont des formules prophétiques qui sont utilisées pour l'adoration. »

{6} Seïdina Ahmed Tidjani t a dit :

« Salat Fatihi est un acte Divin (c'est-à-dire une grâce Divine) qui ne laisse pas de place à la raison humaine. S'il y avait 100.000 communautés, et que chacune soit composée de 100.000 tribus et que chaque tribu soit composée de 100.000 hommes et que, chacun de ces hommes vive 100.000 ans et récitent chaque jour 100.000 prières sur le prophète autre que Salat Fatihi, et qu'on rassemble toute la récompense de ces communautés durant toute cette période, ils n'arriveraient pas à la récompense de l'évocation d'une seule Salat Fatihi.

Ne la dément pas et ne la critique pas car la grâce est détenue par Allah et II la donne à qui II veut, et Sa grâce sort du cercle des normes et il te suffit Sa parole qui dit :
« Et II crée ce que vous ne savez pas. » (S 16, V8)

{7} J'ai demandé à Seïdina Ahmed Tidjani t : « Est-ce que le Prophète r était au courant de cette grâce des derniers temps, à son époque ? »

II t a dit : « Oui, le Prophète r était au courant. »

Je lui dis : « Pourquoi ne l'a t'il r pas dit à ses compagnons t sachant ce qu'elle contient comme bien qui n'en finit pas ? »

II t a dit : « Deux choses l'en ont empêché, la première est qu'il r savait que cela devait arriver dans les derniers temps et que celui qui devait la recevoir n'apparaîtrait pas à son époque. La seconde est que s'il r leur avait parlé de cette grâce immense obtenue avec si peu d'œuvre, ils t auraient insisté pour la connaître vu leur intense recherche du bien, or elle ne devait pas apparaître à leur époque, c'est pour cela qu'il r ne leur en a pas parlé.

Un autre point en dehors de ce qui a précédé : Allah connaissant la faiblesse des gens de cette époque et le chaos et la corruption dans laquelle ils se trouveraient. II leur fit miséricorde et leur fit don de biens immenses en échange d'œuvres faciles, il réserve Sa Miséricorde à qui II veut au moment où II veut. Et II ne faut pas dire que ce dont le Prophète r nous a informé étant mort n'est pas comme ce dont il r nous a informé étant vivant car ces deux choses sont en vérité similaires dans l'ensemble de ce dont nous a informé le Prophète r à part que ce dont il r informe aux communs est alors pour le commun et ce dont il informe ces particuliers est pour ces particuliers, sauf en ce qui concerne les actes obligatoires qui sont inchangés et restent inchangés pour tous, comme l'exemple du hadith où le Prophète r répond quand on lui demande « quelle œuvre est la meilleure ? »

Il r dit : « La prière faîte en sa première heure. »

{8} Seïdina Ahmed Tidjani t a dit :
« Saches que si tu évoques Salat Fatihi une seule fois elle équivaut à 600.000 prières (sur le Prophète r) faites dans l'univers par l'ensemble des génies, des hommes et des anges, ensuite si tu l'évoques une seconde fois tu as la récompense de ce que tu as récolté pour la première fois mais multiplié 600.000 fois, ensuite si tu l'évoques une troisième fois tu as la récompense évoqué pour la première fois multiplié 120.000 fois et ainsi de suite cela est multiplié... En plus si cela est accompli de nuit une seule Salat Fatihi équivaut, en plus du mérite déjà mentionné, 500 Salat Fatihi accomplis de jour. »

{9} Seïdina t a dit :

« Si les habitants des sept cieux et tout ce qu'ils contiennent et les habitants des sept terres et tout ce qu'ils contiennent se rassemblent pour décrire la valeur de Salat Fatihi, ils n'en seraient pas capables. »

« Si les habitants des sept cieux et tous ceux qu'ils contiennent et les habitants des sept terres et tous ceux qu'ils contiennent se rassemblent pour décrire la valeur de Salat Fatihi, ils n'en seraient pas capables. »

{10} Seïdina Ahmed Tidjani t a dit :

« Tout ce que vous avez entendu sur les mérites de Salat Fatihi comparé à ce qui est resté caché est semblable à une goutte dans un océan. »

Seïdina t en parlant des mérites de Salat Fatihi a dit qu'elle a sept ou huit degrés et que tout ce qui a été dévoilé comme mérites à ses compagnons n'est qu'une partie du premier degré, tout le reste étant caché. Le Prophète r lui dit aussi que le mérite de cette prière est emmagasiné dans les trésors mystérieux qu'Allah n'a dévoilés à aucun prophète, ni aucun ange car c'est un secret d'entre les secrets qui sont particuliers au Prophète r et qu'il a déversé sur son représentant Abou-1-'Abbas Tidjani t, qu'Allah nous abreuve, ainsi que tous ceux qui l'aiment, de son océan par les plus grands récipients.

WIRD TIDIANE

E WIRD TIDIANE

Lâzim
Aoûzou Billâhi minach-Cheytâni Rajimi ( 1 fois ).
1 - La Fatihatil Kitabi
2- Astaghfiroullah ( 100 fois ).
3- Çalâtoul Fâtîhi ( 100 fois ).
Allahoumma çalli alâ Seyyidina Mohammed Al Fatihi Lima Oughliqa wal khatimilima Sabaqa Naçiril haqq bil haqqi wal khadi ila çiratikal Moustaquim wa alâ alihi haqqa qadrihi wa miqdarihil Azim.

SouBhâna Rabbika Rabbil Izzatî Ammâ yaçifouna wa salâmoune alal Moursalîna wal Hamdoulilahi Rabbil Âlamine ( 1 fois ).

4- Lâ Ilâha Illah Lâ ( 100 fois ).
Sayyidouna Mouhammadou Rassoûloullahi Aleyhi salâmoul-Lâhi

Innallâha wa malâ-Ikatahou youçallouna Âla Nabi yâ ayyouhal Lazîna Âmanou çallou Aleyhi wa sallimoû Taslimane.
Çallallâhou ta alâ aleyhi wa alâ alihi wa çahbihi wa sallama tasliman.
SouBhâna Rabbika Rabbil Izzatî Ammâ yaçifouna wa salâmoune alal Moursalîna wal Hamdoulilahi Rabbil Âlamine

WAZIFA
Aoûzou Billâhi minach-cheytâni Rajimi ( 1 fois ).
1- La Fatihatal Kitabi
2- Astaghfiroullâh al azimal-lazî Lâ illâha Ilâ houwal hayyoul
qayyoûm ( 30 fois ).
3- Çalâtoul Fâtîhi ( 50 fois ).
Allahoumma çalli alâ Seyyidina Mohammed Al Fatihi Lima Oughliqa wal khatimilima Sabaqa Naçiril haqq bil haqqi wal khadi ila çiratikal Moustaquim wa alâ alihi haqqa qadrihi wa miqdarihil Azim.

SouBhâna Rabbika Rabbil Izzatî Ammâ yaçifouna wa salâmoune alal
Moursalîna wal Hamdoulilahi Rabbil Âlamine.

4- Lâ Ilâha Illah Lâ ( 100 fois ).

Sayyidouna Mouhammadou Rassoûloullahi Aleyhi salâmoul-Lâhi
5- Diawaratoul kamal ou « Perle de la Perfection » (12).


DIAWHARATOUL KAMAL ou « Perle de la Perfection »

Allâhouma çalli wa sallim hala haïni rahmati rabbâniyati wal yakhoûtatil moutahakhihatil. Hâ-itati
bimarkazil fahoûmi wal mahâni wa noûril akwanil moutakawinatil âdamiyi sâhibil hakhi rabbâni al barkhil astâhi bimouzounil arbâhil mali-ati li koulli moutahardine minal bouhoûri wal awâni wa noûri kallâmihi lazî malakta bihî kawnakal ha-ita bi amkinatil makâni.
Allâhouma çalli wa sallim halâ haïnil hakhi lati tatadialâ mine hâ houroûchoul hakhâ-ikhi haïnil maharifil akhwami sirâtika tâm mine askham.
Allâhouma çalli wa sallim halâ talhatil hakh bil hakh al kanzil ahzane ifâdatika mineka ilaïka ihâtati nouril moutalsame. Çalla lâhou halaïhi wa halâ âlihi salâtane touharifoûna bihâ iyâhou.

Innallâha wa malâ-Ikatahou youçallouna Âla Nabi yâ ayyouhal Lazîna Âmanou çallou Aleyhi wa sallimoû Taslimane.
Çallallâhou ta alâ aleyhi wa alâ alihi wa çahbihi wa sallama tasliman.
SouBhâna Rabbika Rabbil Izzatî Ammâ yaçifouna wa salâmoune alal Moursalîna wal Hamdoulilahi Rabbil Âlamine


Hadratoul Jumua
Formuler l'intention.
1- Aoûzou Billâhi minach-Cheytâni Rajimi ( 1 fois ).
2- La Fitihatal Kitabi
3- Astaghfiroullâh al azimal-lazî Lâ illâha Ilâ houwal hayyoul
Qayyoûm ( 3 fois ).
4- çalâtoul Fâtîhi ( 3 fois ).
SouBhâna Rabbika Rabbil Izzatî Ammâ yaçifouna wa salâmoune alal Moursalîna wal Hamdoulilahi Rabbil Âlamine.
5- Lâ Ilâha Illah Lâ ( 1000 fois ).
Sayyidouna Mouhammadou Rassoûloullahi Aleyhi salâmoul-Lâhi
6- Aoûzou Billâhi minach-Cheytâni Rajimi ( 1 fois ).
7- La Fitihatal Kitabi
8 - Çalâtoul Fâtîhi ( 3 fois ).

Innallâha wa malâ-Ikatahou youçallouna Âla Nabi yâ ayyouhal Lazîna Âmanou çallou Aleyhi wa sallimoû Taslimane.
Çallallâhou ta alâ aleyhi wa alâ alihi wa çahbihi wa sallama tasliman.
SouBhâna Rabbika Rabbil Izzatî Ammâ yaçifouna wa salâmoune alal Moursalîna wal Hamdoulilahi Rabbil Âlamine .

hommage à Babacar Thiam

Fa assi salâmoun miné ileykaa

mahriwal anbari wati bamiskâ

damay welbati mbôlèm wa wayéni sodâne

ba zahir ba di batine ma diar di sétane

sama khatir dafa roti ba bahrou kadior

maye waye ki diara waye mogno touché ay lêre

mâye guéwel bi si lislam khamal ma ko done

kone ma wayla té kagne la ya donou rabbâne

siroupe guenél bingua lambo thi diné lislâm

soppé bé lako diokh mo yayo thia khadim

khout boul diamiou bi niass yadi diantou ndiolôr

sakhale ngafi aye lêr teksi mbôte you doy wâr

manguiley yalwane yawmi donou tidjâne

mayma sa mébétame khole ma dê thi limâne

fougoulénaâ tibeulema ndakh ma diogue si békôr

rafléna wodou ma ndakh ma ba limay gâre

sa walô guena gaw khop fou fadou bay bour

sa khéwel guena bawane ba mélni ay nîr

sa até guena wér yaye khalilou rahmâne

bé lo wakh borom koun daldiné fayakôune

sa kharbakh yingua lambo séwalna doctôre

bé kô toufli mou wér far dou dème si doctor

té ko toufli sa lorwi tafalko bousrâ

mou tagook lorou dounya kasaka oukhra

dama sop dila way wanté rawnga saye masse

litakh ma dila waye nga nirok borome fass

sa mbôtoume khalima raw daboussou moussâ

sa way déé yinga dékal téwalna insa

kouy mouride nama gnew waylé sidi Barhama

wadiou kham mana ragné té wanema Barkhame

té diokhmame khatir mbâ ngua mayma sam khôle

té bawal mâme khéle mba nga mayma sak mougne

kone dina mena waye ki fi guene thi sôdâne

di khoutbou rôuhou yi nane si péyou diwâne

dégloutiléne bama déloti kagne ki guene fî

thia azal lako bour djitelone douhout fi

Barhama bangua rote bassaye bagane fess

Bawalal gnala done khare ba séni ndap fess

Halam ak alalam mome la diaye thi lislâm

Gnou signélko mou wér diohko khatmou faylom

Boungéne khamone ay may sa souné kone ngéne téw

Bagna linkar bagna dingat té ngéne sakho wâwe

Betoub kagnane daffa bépéle dou sétlou khar bakh

kone gnou guiss banga wathié gnou khamné ya bakh

mousta diok kêur bâyam té raw thi lislam

béne serigne mounou fé wakh ni démna darâme

sou kagnane amoutone lolou modi mbâhk

sou féké ngay khém lolou doyna kharbâkh

bame yoré gnéti ate la diadial boussoura

téé rawna kouy mâssam né at ya wéye dâw

bamou yoré arafome thia la samp dârâme

di diour aye massalam bolékoke makhamame

siroup ngeunél binga lambo néwoul si aye mbôle

yaye khoutbou yaye khawsou yaye seydi ridiâle

touti woul reyoulite gatoutite douhout ndiole

dieumi rassoulou la yor ngo niro bathik maule

sou beute yaye nalawite khole ba mome mangay khôle

té rougua arassak kourssiyou thialay bèle

té bouye rèè day mougne khar kaname badi léer kar kar

té waram guena nékh lém thi khole yimouye war

bala ngakoye khéme lole bobou aw nakar fégne

bo kholé Barhama niass guisko mouye mougne

moy djikom diamou dono si seydi adnane

ndogal bou réeye bala doylo moye koune fayakône

falé woule adinak lithi bire dafay nîl

khégnetouwoul loumoy yala ak naba dâl

mousta am kou mou khèm thi alal bané sôuye

té am kome douko béwlo amoule koumoye faye

kontéwoul aye tone ni dome youné ay takh

rabboul samawati wal ardi doye naka diékh

té mandok ragal yalla tabé thi lislam

té tôlam ba dou boye modi yonou diakam

itéme ya mo guena khir gaïdé mbaya bouye bour

karamame ya guena reye doussou golf bouye dôr

haye beutem dafa for mélni dianou samar

rahmatam dafa khir thi fakhira miskine

soukhali nga sougnou khole yi soukhone thi zoulmane

né niomineka bou mbâle diéne ba wér thia nanguane

silmakha kouko taylé bamou khole assamâne

warna dioub bayi thiakhane té topou saye wâwe

raboul dialil lako fal diokhko manto rabane

falko mouye fali donou séwalna labdane

wal takoum oumatoum mome la akh thia lakhôt

kou aw thi ndigalam kham ilâkhi nassôte

bagnou yoré sougnou adio siyaré madina

bagnou démé bathia pomeba mou dieufa diorâne

dieumeume diayetassarou khade ya bagua dianokmôme

dougnou mebeute loumou topethi takhôk môme

mélow youssoufa la yor ki rawone thi ay tare

béé kou dianok mome sopko ndakh fa yor lér

Aladji Abdou sougnou mame dana wakhné moye khâss

né booba mougui khole nawlé yak beutouk masse

na khalil natou wone natou wagne ko diourone

la Barhame fayé balayi fi thi sodâne

na khadir natouwone moussa fa mâwoul hayât

la sougne baye yeré domame yi bi izni mâyâ

djoulil nak thi rassoulou lahi moukhtare

salâtane wa taslimane ma gnane ko harfâ

toudé na wilé waye sâlihâti djihâte

thi kou sapék gnifi dane waye imamoul hindade

fafal khatmou sa waywi yaw thiam

né lo lime limitam do djiadial ba déme same

khassayite yingua tâlif manéssoukô mbôle

adjâlil yingua sankh séwal na labdane